HADITH 27:KEBAIKAN DAN DOSA

Daripada Nawas bin sim'an r.a meriwayatkan daripada Nabi saw,Baginda bersabda:

maksudnya: "kebaikan adalah akhlak yang baik,sedangkan dosa adalah segala hal yang mengusik jiwamu dan engkau tidak suka jika orang lain melihatnya."
(Riwayat Ahmad 4/228,al-bukhari dalam Al-Adab no.295 dan muslim no.2553)

Dan daripada Wabishah bin ma'bad r.a berkata,bahawa beliau datang kepada Rasulullah saw,Baginda bersabda yang bermaksud:
                                         "Apakah engkau datang untuk bertanya tentang kebaikan?'saya menjawab:'benar!'Baginda bersabda:

                                        "mintalah fatwa kepada kamu sendiri.Kebaikan adalah apa-apa yang mententeramkan jiwadan hati,sedangkan dosa adalah apa-apa yang mengusik jiwa dan meragukan hati,meskipun orang-orang memberi fatwa yang membenarkanmu,"
                                                                                (riwayat Ahmad no.18006 dan al-Darimi (2l249)

ini adalah hadith yang kami riwayatkan daripada dua imam,iaitu imam Ahmad bin hanbal dan imam al-darimi dengan sanad hasan.

Huraian dan inti pari

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud :
          "kebajikan itu keluhuran akhlak."

maksudnya ialah bahawa keluhuran akhlak adalah sebaik-baik kebajikan,sebagaiman sabda Baginda lagi yang bermaksud:
               "haji adalah Arafah"

Kebajikan adalah perbuatan yang menjadikan pelakunya bertambah baik,selalu berupaya mengikuti orang yang berbuat baik dan taat kepada Allah yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi.

Kebajikan digunakan kepada dua pengertian:

1. untuk sekalian makhluk

• sesama manusia
• Kedua-dua ibubapa
• Orang yang hampir dengan kita

1. 1)melaksanakan segala amal taat

• zahir

               -membelanjakan harta menurut yang diredhai Allah,mendirikan solat,mengeluarkan  

zakat,menyemp[urnakan janji,sabar menghadapi segala kesusahan seperti kesakitan dan kemiskinan.

• batin

               -Keimanan terhadap Allah swt,malaikatNya,segala kitab,rasulNya,hari qiamat serta qada dan qadar.

MAKSUD BERAKHLAK BAIK-

• JUJUR dalam bermuamalah(berjual beli)
• BERSANTUN dalam berusaha
• ADIL dalm menghukum
• BERSUNGGUH -SUNGGUH dalam berbuat kebajikan

Antara sifat orang mukmin yang Allah telah sebutkan dalam surah Al-Anfal ayat 2-4 ialah:

"orang mukmin ialah orang yang ketika nama Allah disebut,hati mereka gementar,dan ketika ayat-ayatNya dibacxakan kepada mereka,iman mereka bertambah dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal.(iaitu) mereka yang melaksanakan solat dan meengeluarkan infak daripada sebahagian harta yang Kami berikan kepada mereka.Mereka itulah orang yang benar-benar mukmin."

BAGAIMANA MENGESAN DOSA??

-Ibn Mas'ud berkata:

                                     "dosa itu menggoncangkan hati"

*apabila kita melakukan dosa,hati kita sentiasa berada di dalam keadaan berdebar,bergetar,gelisah,cemas,takut,bimbang dilihat atau diceritakan oleh orang lain.

cuba anda bayangkan situasi berikut:

memakan atau menggunakan harta yang diamanahkan kepda anda untuk menyimpannya sahaja.

• berkhalwat iaitu bersendirian antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram di tempay yang sunyi.
• melengah-lengahkan solat hingga habis waktu

TANYALAH HATI

-HAti ialah pedoman atau pengkur bagi menentukan sesuatu perkara yang duhadapi seseorang.

Abu tha'labah al-khasyani meminta kepada Rasulullah saw supaya diterangkan apakah yang halal baginya dan yang haram atasnya?Rasulullah menyatakan,"kebaikan yang halal itu ialah sesuatu yang tetap oleh diri dan tenang oleh jiwa dalam menghadapinya.Dosa itu ialah sesuatu yang tiada tetap oleh diri dan tiada tenang oleh hati."

(riwayat Iman Ahamd daripada Abdullah bin al-Ala bin Zayd)

WASIAT NABI ADAM AS..

Menurut riwayat dalam syarah al-arbain al-nawawiyyah,Nabi adam a.s. berwasiat kepada anak-anaknya:

• jika kamu hendak berbuat sesuatu,tetapi hatimu gelisah kerana,maka janganlah kamu teruskan.sewaktu akan memakan buah khuldi,hatiku telah bergoncang dan gelisah.
• jika kamu hendak mengerjakan sesuatu perkata,lihatlah kesudahanyya.Kalau aku lihat atau fikirkan tentang kesudahan akibat makan buah tersebut,tentu aku tidak memakannya.
• jika kamu hendak melakukan sesuatu perkara,maka,berundinglah dengan orang yang arif.kalau aku dahulunya berunding dengan malaikat,tentu diberitahu kepda aku supaya aku tidak memakan buah yang terlarang itu.